別集類
總集類
以俸米易粟麦曰尊老在东何心犹享白粲珍肴不
可寄母则不受
干禄本为养资身岂所安珍肴与白粲虽美若为餐
解叔谦
母病有老父遗丁公藤因失所在有童子持蚺蛇胆
授颜含忽不见
胆医颜母疾藤疗解亲风忽不见童子俄然失老公 (第 40b 页)
可寄母则不受
干禄本为养资身岂所安珍肴与白粲虽美若为餐
解叔谦
母病有老父遗丁公藤因失所在有童子持蚺蛇胆
授颜含忽不见
胆医颜母疾藤疗解亲风忽不见童子俄然失老公 (第 40b 页)
兵部车驾清吏司员外郎孙公墓表
公讳瓛字汝瓒号抑斋姓孙氏其先杞人也元季曾大
父伯瑛官江浙录事司兵乱不归遂家华亭大父 仲恭
父士达俱不仕公早孤事母沈氏尽孝稍长入郡学时
萧山魏文靖公分教于松爱公勤苦亲以书授宣德乙 (第 19a 页)
公讳瓛字汝瓒号抑斋姓孙氏其先杞人也元季曾大
父伯瑛官江浙录事司兵乱不归遂家华亭大父 仲恭
父士达俱不仕公早孤事母沈氏尽孝稍长入郡学时
萧山魏文靖公分教于松爱公勤苦亲以书授宣德乙 (第 19a 页)
河东杜仲异河东李子严五博
陵王仲台五博陵(刋/阙)公义河内马仲师巍郡李孟贤(阙/二)
(字/)许元宾平原孙伯仁右后公门生(阙/)
汝南陈万昌汝南尹 仲恭 勃海高文□勃海孙
叔直河东孙定博彭城闾企□成彭城刘德祖涿郡张
子岐冯翊上官孝兰冯翊于元历鲁国朱登高北 (第 19a 页)
陵王仲台五博陵(刋/阙)公义河内马仲师巍郡李孟贤(阙/二)
(字/)许元宾平原孙伯仁右后公门生(阙/)
汝南陈万昌汝南尹 仲恭 勃海高文□勃海孙
叔直河东孙定博彭城闾企□成彭城刘德祖涿郡张
子岐冯翊上官孝兰冯翊于元历鲁国朱登高北 (第 19a 页)
人女子乎谔尔
根氏二母操刃自脔曾无缩恧非真有所见者不能也
呜呼至孝通于神明信哉
海樵说
新安汪 仲恭 为予言其家住五岭芙蓉之西閒尝樵其
绝顶俯视东海眇若一粟今身即其地徘徊俯仰不觉
三载爨荒茅败苇于野水之 (第 5b 页)
滨即欲归樵而不可得因
自号海樵子其为说以慰我乎予谓仲恭之号亦奇矣
大海之东众水所归其大无量其深莫测其翕而静则
汪洋瀚漫渊渟波□浴日月涵星斗笼络宇宙包罗万
象其嘘而动则怒涛狂澜横奔而疾击冲飙鼓之摧山
靡谷迅若电掣震若雷吼蛟龙鼋鼍神鬼百怪变化之
物翕忽万状其危且险使人神怖胆掉若此其可畏也
故凡操舟鼓枻以出没乎其间非豪商巨贾则网罟而
渔者也其州居而岸处非鹾夫蜑户则习知其事者也 仲恭 纵不归樵于芙蓉之西独不樵于山乎不樵于山
而樵于海其志可知矣 (第 6b 页)
仲恭 学道士也天地间莫大于
道亦莫大于海知海之大而后可以语夫道矣海无不
受也道无不该也知道之大而后可以樵于 (第 6b 页)
海矣人见 仲恭 樵于海岂知樵海之非樵欤知樵海之非樵岂知
不樵海之非樵欤方吾之樵也无登涉之危无荷担之
劳浮苴来吾前断梗 …… (第 6b 页)
草书得之于舞剑酣醉杜子美之歌诗柳宗元之文
章得之于穷愁迁谪事固有殊情而独感者不若是而
谓之真得皆妄也 仲恭 之樵海其亦有所得矣夫不然
操刀荷蒉以杂出乎斥卤之乡者纷纷也号虽奇何益
于道哉
吴观尚宾字说
观 (第 7b 页)
根氏二母操刃自脔曾无缩恧非真有所见者不能也
呜呼至孝通于神明信哉
海樵说
新安汪 仲恭 为予言其家住五岭芙蓉之西閒尝樵其
绝顶俯视东海眇若一粟今身即其地徘徊俯仰不觉
三载爨荒茅败苇于野水之 (第 5b 页)
滨即欲归樵而不可得因
自号海樵子其为说以慰我乎予谓仲恭之号亦奇矣
大海之东众水所归其大无量其深莫测其翕而静则
汪洋瀚漫渊渟波□浴日月涵星斗笼络宇宙包罗万
象其嘘而动则怒涛狂澜横奔而疾击冲飙鼓之摧山
靡谷迅若电掣震若雷吼蛟龙鼋鼍神鬼百怪变化之
物翕忽万状其危且险使人神怖胆掉若此其可畏也
故凡操舟鼓枻以出没乎其间非豪商巨贾则网罟而
渔者也其州居而岸处非鹾夫蜑户则习知其事者也 仲恭 纵不归樵于芙蓉之西独不樵于山乎不樵于山
而樵于海其志可知矣 (第 6b 页)
仲恭 学道士也天地间莫大于
道亦莫大于海知海之大而后可以语夫道矣海无不
受也道无不该也知道之大而后可以樵于 (第 6b 页)
海矣人见 仲恭 樵于海岂知樵海之非樵欤知樵海之非樵岂知
不樵海之非樵欤方吾之樵也无登涉之危无荷担之
劳浮苴来吾前断梗 …… (第 6b 页)
草书得之于舞剑酣醉杜子美之歌诗柳宗元之文
章得之于穷愁迁谪事固有殊情而独感者不若是而
谓之真得皆妄也 仲恭 之樵海其亦有所得矣夫不然
操刀荷蒉以杂出乎斥卤之乡者纷纷也号虽奇何益
于道哉
吴观尚宾字说
观 (第 7b 页)
题墨客挥犀录本
是书吾乡人沈生所藏沈有题识援邱翰林语以为彭
乘撰按陈振孙书录解题称墨客挥犀十卷续十卷不
知作者名氏而邱公云然盖必有据然余考彭乘者蜀
华阳人大中祥符五年登第仁宗朝为翰林学士群牧
使卒官与熙丰诸公自不同时今此本于涑水半山六
一皆称爵谥且及东坡海外归事则建中靖国初也距
乘卒时远矣而其文直抄取宋诸家小说若笔谈冷斋
夜话之属凑合而成亦颇杂以旧书所记如 解叔谦 魏
舒张华等事皆是盖坊间浅妄者伪撰以射利非彭氏
本书也余少时尝见宋刻本于友人家惜不及录今不
复能记忆 (第 10a 页)
是书吾乡人沈生所藏沈有题识援邱翰林语以为彭
乘撰按陈振孙书录解题称墨客挥犀十卷续十卷不
知作者名氏而邱公云然盖必有据然余考彭乘者蜀
华阳人大中祥符五年登第仁宗朝为翰林学士群牧
使卒官与熙丰诸公自不同时今此本于涑水半山六
一皆称爵谥且及东坡海外归事则建中靖国初也距
乘卒时远矣而其文直抄取宋诸家小说若笔谈冷斋
夜话之属凑合而成亦颇杂以旧书所记如 解叔谦 魏
舒张华等事皆是盖坊间浅妄者伪撰以射利非彭氏
本书也余少时尝见宋刻本于友人家惜不及录今不
复能记忆 (第 10a 页)
以俸米易粟麦曰尊老在东何心独享白粲珍肴
不可寄母则不受
干禄本为养资身岂所安珍肴与白粲虽美若为餐
解叔谦
母病有老父遗丁公藤因失所在有童子持髯蛇
胆授颜含忽不见
胆医颜母疾藤疗解亲风忽不见童子俄然失 (第 40b 页)
不可寄母则不受
干禄本为养资身岂所安珍肴与白粲虽美若为餐
解叔谦
母病有老父遗丁公藤因失所在有童子持髯蛇
胆授颜含忽不见
胆医颜母疾藤疗解亲风忽不见童子俄然失 (第 40b 页)
详其何如人也。今见志铭。且闻仲恭之言。则居家行范。亦令人有叹尚之意。而第其得年不永。未有闻于当世也。 仲恭
从稚昧时。受句读之业。而被其蒙养。能有志于此事云尔。
农岩集文章论。以近世名士大夫中。固自超然。而见 (第 219L 页)
农岩集文章论。以近世名士大夫中。固自超然。而见 (第 219L 页)